Ёд дорам, ки дар кӯдакӣ шоми тобистон дар деҳот сикадаҳо чир-чир мезаданд, қурбоққаҳо садо медоданд.Вақте ки сарамро бардоштам, ба ситораҳои дурахшон дучор шудам.Ҳар як ситора нур мепошад, торик ва ё равшан, ҳар як ҷаззоби худро дорад.Роҳи Каҳкашон бо ҷараёнҳои рангоранг зебо буда, тасаввуротро бедор мекунад.

Вақте ки ман калон шудам ва ба осмони шаҳр нигоҳ кардам, ҳамеша аз қабатҳои дуд маро тира мекард ва фаҳмидам, ки чанд ситораро дида наметавонам.Оё ҳама ситораҳо нопадид шуданд?

Ситораҳо дар тӯли садҳо миллион сол вуҷуд доранд ва нури онҳо аз афзоиши шаҳрҳо аз сабаби ифлосшавии рӯшноӣ пӯшида шудааст.

Мушкилии надидани ситораҳо

Ҳанӯз 4300 сол пеш, мардуми Чини қадим аллакай тавонистанд тасвирҳо ва вақтро мушоҳида кунанд.Онҳо метавонистанд осмони пурситорадорро бо чашми бараҳна мушоҳида карда, 24 истилоҳи офтобиро муайян кунанд.

Аммо бо суръат гирифтани урбанизатсия, шумораи бештари одамоне, ки дар шаҳрҳо зиндагӣ мекунанд, дарк мекунанд, ки ситораҳо гӯё “фуромадаанд” ва равшании шаб нопадид мешавад.

Масъалаи ифлосшавии рӯшноиро ҷомеаи байналмиллалии астрономия дар соли 1930 ба миён гузошта буд, зеро равшании берунии шаҳр осмонро равшан мекунад, ки ба мушоҳидаҳои астрономӣ таъсири манфии калон мерасонад, ки бо номи «ифлосшавии садо ва рӯшноӣ», «зарари рӯшноӣ» ва «дахолати рушной» ва гайра яке аз шаклхои пахншудаи ифлосшавй дар чахон мебошад, ки ба осонй сарфи назар кардан мумкин аст.

Дар соли 2013 афзоиши равшании чароғҳои шаҳри Чин ба мушкилоти ҷиддии ҳифзи муҳити зист табдил ёфт.

Муҳаққиқон аз Итолиё, Олмон, Иёлоти Муттаҳида ва Исроил ҳоло дақиқтарин атласро дар бораи таъсири ифлосшавии рӯшноӣ дар сайёраеро таҳия кардаанд, ки дар он беш аз 80 дарсади аҳолӣ ба ҳама гуна нури сунъӣ дучор мешаванд ва тақрибан 80 нафар фоизи одамон дар Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида Роҳи Каҳкашонро дида наметавонанд.

Тибқи як пажӯҳиш, ки дар Science Advances нашр шудааст, сеяки аҳолии ҷаҳон аз ифлосшавии рӯшноӣ дигар ситораҳои дурахшони осмони шабро дида наметавонанд.

Гузориши як тадқиқоти Амрико нишон медиҳад, ки тақрибан 2/3 мардуми ҷаҳон дар ифлосшавии рӯшноӣ зиндагӣ мекунанд.Гузашта аз ин, ифлосшавӣ аз рӯшноии сунъӣ сол то сол афзоиш ёфта, солона дар Олмон 6%, дар Италия 10% ва дар Ҷопон 12% афзоиш меёбад.

Таснифи ифлосшавии нур

Сахнаҳои рангини шабона ҷаззобияти шукуфоии шаҳрро нишон медиҳанд ва дар ин ҷаҳони дурахшон ифлосшавии нозуки нур пинҳон аст.

Ифлосшавии рӯшноӣ мафҳуми нисбист.Ин маънои онро надорад, ки расидан ба арзиши мутлақ ифлосшавии рӯшноӣ аст.Дар истеҳсолот ва зиндагӣ барои ворид шудан ба чашм миқдори муайяни рӯшноӣ лозим аст, аммо берун аз доираи муайян нури зиёдатӣ моро нороҳатии визуалӣ эҳсос мекунад ва ҳатто боиси аксуламалҳои номатлуби физиологӣ мегардад, ки онро «ифлосшавии рӯшноӣ» меноманд.

Зуҳуроти ифлосшавии рӯшноӣ дар давраҳои мухталиф гуногунанд, яъне дурахшанда, нури интерференсия ва нури фирор аз осмон.

Дурахш асосан аз нури офтоб аз фасади шишагин дар давоми рӯз инъикос мешавад ва шабона аз асбобҳои рӯшноӣ, ки ба корҳои визуалӣ халал мерасонанд.Нури интерференсиалӣ нурест, ки аз осмон ба сатҳи тирезаи ҳуҷраи меҳмонхона мерасад.Ва нур аз манбаи сунъӣ, агар ба осмон равад, мо онро астигматизми осмонӣ меномем.

Дар сатҳи байналмилалӣ ифлосшавии рӯшноӣ ба се категория тақсим мешавад, яъне ифлосшавии нури сафед, рӯзи сунъӣ, ифлосшавии нури ранга.

Ифлосшавии сафед асосан ба он ишора мекунад, ки ҳангоми нури шадиди офтоб девори пардаи шишагӣ, девори хиштҳои шишабандӣ, мармари сайқалдида ва рӯйпӯшҳои гуногун ва дигар ороишҳои биноҳои шаҳр нурро инъикос мекунад, ки биноҳоро сафед ва чашмгир мекунад.

Рӯзи сунъӣ, ба марказҳои савдо, меҳмонхонаҳо пас аз фурӯ рафтани чароғҳои таблиғотии шаб, чароғҳои неонӣ, чашмони дурахшон, баъзе нурҳои қавӣ ҳатто ба осмон рост меоянд, ки шабро рӯз мекунанд, яъне рӯзи сунъӣ.

Ифлосшавии нури ранга асосан ба нури сиёҳ, нури даврзананда, нури флуоресцентӣ ва манбаи равшании ранга, ки дар ҷойҳои фароғатӣ насб шудаанд, ифлосшавии нури рангро ташкил медиҳанд.

*Оё ифлосшавии нур ба саломатии инсон дахл дорад?

Ифлосшавии рӯшноӣ асосан ба падидае дахл дорад, ки радиатсияи аз ҳад зиёди оптикӣ ба муҳити зист ва истеҳсоли одамон таъсири манфӣ мерасонад, ки ба ифлосшавии рӯшноӣ мансуб аст.Ифлосшавии рӯшноӣ хеле маъмул аст.Он дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти инсон вуҷуд дорад ва ба ҳаёти одамон ба таври чашмрас таъсир мерасонад.Ҳарчанд ифлосшавии рӯшноӣ дар атрофи одамон вуҷуд дорад, бисёр одамон то ҳол аз шиддати ифлосшавии рӯшноӣ ва таъсири ифлосшавии рӯшноӣ ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии инсон хабар надоранд.

* Зарар ба чашм

Бо вусъати сохтмони шахрхо ва пешрафти илму техника одамон кариб, ки худро ба «ранги сахт ва суст» «мухити визуалии сунъй» мегузоранд.

Дар муқоиса бо нури намоён, ифлосшавии инфрасурх бо чашми бараҳна дида намешавад, он дар шакли радиатсияи гармӣ пайдо мешавад, ки ба осонӣ ба осеби ҳарорати баланд оварда мерасонад.Шуоъҳои инфрасурх бо дарозии мавҷҳои 7500-13000 ангстром дорои гузариши баланд ба чашмаи чашм аст, ки метавонад ретинаро сӯзонад ва катарактаро ба вуҷуд орад.Ҳамчун як намуди мавҷи электромагнитӣ, нурҳои ултрабунафш асосан аз офтоб меоянд.Таъсири дарозмуддат ба нурҳои ултрабунафш ба осонӣ ба узвҳо, сӯхтани офтоб, катаракта, саратони пӯст, осеби визуалӣ ва паст шудани иммунитет оварда мерасонад.

*Ба хоб халал мерасонад

Ҳарчанд одамон бо чашмони пӯшида хоб мекунанд, нур метавонад аз пилкҳои онҳо гузашта, ба хоб халал расонад.Тибқи омори клиникии ӯ, тақрибан 5-6% бехобӣ аз садо, рӯшноӣ ва дигар омилҳои муҳити зист ба вуҷуд меояд, ки рӯшноӣ тақрибан 10% -ро ташкил медиҳад."Вақте ки бехобӣ рух медиҳад, бадан ба қадри кофӣ истироҳат намекунад, ки метавонад ба мушкилоти амиқтари саломатӣ оварда расонад."

* Саратонро ба вуҷуд меорад

Таҳқиқотҳо кори сменаи шабонаро бо афзоиши сатҳи саратони сина ва простата алоқаманд карданд.

Гузориши соли 2008 дар маҷаллаи International Chronobiology инро тасдиқ мекунад.Олимон дар 147 ҷамоатҳои Исроил пурсиш анҷом доданд ва муайян карданд, ки заноне, ки сатҳи баланди ифлосии рӯшноиро доранд, эҳтимоли зиёд ба саратони сина гирифтор мешаванд.Сабабаш шояд дар он бошад, ки нури гайритабиӣ системаи иммунии бадани инсонро бозмедорад, ба истеҳсоли гормонҳо таъсир мерасонад, тавозуни эндокринӣ вайрон мешавад ва боиси саратон мегардад.

* Эҳсосоти номатлубро эҷод кунед

Таҳқиқот дар моделҳои ҳайвонот нишон доданд, ки вақте нур ногузир аст, он метавонад ба рӯҳия ва изтироб таъсири манфӣ расонад.Агар одамон муддати тӯлонӣ дар зери шуоъҳои чароғҳои ранга қарор дошта бошанд, таъсири ҷамъшавии равонии он низ боиси хастагӣ ва заъф, чарх задани сар, асаб ва дигар бемориҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ба дараҷаҳои гуногун мегардад.

* Чӣ тавр пешгирӣ ифлосшавии нур?

Пешгирӣ ва мубориза бо ифлосшавии рӯшноӣ лоиҳаи системаи иҷтимоӣ буда, иштироки ҳамаҷониба ва талошҳои муштараки ҳукумат, истеҳсолкунандагон ва шахсони алоҳидаро тақозо мекунад.

Аз нуқтаи назари шаҳрсозӣ, муқаррароти рӯшноӣ воситаи муҳим барои муқаррар кардани маҳдудиятҳои оқилона оид ба ифлосшавии рӯшноӣ мебошанд.Азбаски таъсири нури сунъӣ ба организмҳо аз шиддати рӯшноӣ, спектр, самти рӯшноӣ вобаста аст (масалан, шуоъҳои мустақими манбаи нури нуқта ва паҳншавии шуоъҳои осмонӣ), ҳангоми таҳияи нақшаи рӯшноӣ бояд унсурҳои гуногуни рӯшноӣ назорат карда шаванд. , аз ҷумла интихоби манбаи рӯшноӣ, лампаҳо ва режимҳои рӯшноӣ.

Дар кишвари мо кам одамон зарари ифлосшавии рӯшноиро дарк мекунанд, бинобар ин дар ин бора стандарти ягона вуҷуд надорад.Нормахои техникии равшании манзараро харчи зудтар мукаррар кардан лозим аст.

Бо мақсади қонеъ гардонидани саъю кӯшиши одамони муосир ба равшании баландсифат, мо "нури солим ва равшании интеллектуалиро" ҷонибдорӣ мекунем, муҳити равшаниро ҳамаҷониба такмил медиҳем ва таҷрибаи хидматрасонии равшании инсониро пешкаш мекунем.

"Равшании солим" чист?Яъне, манбаи рӯшноӣ ба равшании табиӣ наздик аст.Нур бароҳат ва табиӣ аст ва ҳарорати ранг, равшанӣ, ҳамоҳангии байни рӯшноӣ ва сояро пурра ба назар гиред, зарари нури кабудро пешгирӣ кунед (R12), энергияи нисбии нури сурхро (R9) зиёд кунед, солим, бехатар ва бароҳат эҷод кунед. муҳити рӯшноӣ, ҷавобгӯ ба эҳсосоти психологии одамон, мусоидат ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ.

Вақте ки одамон аз ободии шаҳр баҳравар мешаванд, аз ифлосшавии нури ҳама ҷо халос шудан душвор аст.Одам бояд зарари ифлосшавии нурро дуруст фахмад.Онҳо бояд на танҳо ба муҳити зисти худ диққат диҳанд, балки инчунин аз таъсири дарозмуддат ба муҳити ифлоскунандаи нур худдорӣ кунанд.Пешгирӣ ва мубориза бо ифлосшавии рӯшноӣ низ кӯшишҳои муштараки ҳамаро талаб мекунад, воқеан аз манбаъ барои пешгирии ифлосшавии рӯшноӣ.